Реконструкция караимской кенассы – культового сооружения крымских караимов в Симферополе – подходит к концу. Завершить строительные работы планируют в ноябре. По словам заместителя генерального директора подрядной организации «Научно-реставрационный центр» Максима Бакуты, готовность объекта составляет 80 процентов. Это одно из немногих зданий в мире, которое хранит часть культурного кода караимов – одного из самых малочисленных народов на планете. О народе, который стоит на грани исчезновения, – в материале «Октагон.Крым».
Реставрация по памяти
Сейчас строители работают над внутренним убранством кенассы: изготавливают арку, деревянную люстру, элементы интерьера. Сложность в том, что изображений молитвенного дома почти не сохранилось. Реставраторы опирались на воспоминания старейшин, отдельные архивные документы и опыт работы специалистов в других городах.
Храм является объектом культурного наследия. На его территории будет создан центр религии и культуры крымских караимов. По мнению председателя общественной организации «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым» Натальи Кропотовой, это место должно стать интересным туристическим объектом. На первом этаже расположится молитвенный зал для мужчин, на втором – для женщин, также будет помещение для детей и музей.
«На цокольном этаже кенассы откроют музей памяти Тамары Ормели. Это известная караимка, которая собирала артефакты, связанные с религией, историей, культурой и бытом крымских караимов. Музей будет постоянно открыт для посетителей».
Наталья Кропотова
председатель общественной организации «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым»
Историческому зданию в этом году исполняется 125 лет. Кенассу построили на деньги караимской общины в 1896 году на улице Караимской, названной так в честь проживающей здесь народности. Здание решено в популярном в конце XIХ века эклектическом стиле, соединившем традиции готической и византийской архитектуры. Оно сегодня выбивается из общей застройки старого Симферополя. Караимы считают, что молитвенный дом должен быть красивым и дорогим, поэтому кенасса была возведена из белого бодрацкого камня – дорогого и ценного материала, добываемого на берегах реки Бодрак.
В 30-е годы прошлого столетия, когда начались гонения на религиозные организации и люди стали бояться посещать богослужения, кенассу переделали под караимский клуб. Позже здесь разместилась государственная телерадиокомпания «Крым», проработавшая в историческом здании вплоть до 2013 года. Караимской общине храм был передан только в 2014 году. Спустя два года началась его реконструкция, которая проходит в рамках федеральной целевой программы. Стоимость работ оценивается в 115 млн рублей.
Кто такие караимы и почему их так мало?
Караимы – один из самых малочисленных народов мира. Несмотря на схожесть по фольклору, бытовым обычаям и образу жизни на тюркские народы, караимы исповедуют родственную иудаизму религию – караизм, хотя и отвергают Талмуд. Национальный съезд крымских караимов-тюрков в 2016 году утвердил, что их религия считается «самостоятельной, основанной на Ветхом Завете, монотеистической, как христианство, ислам и некоторые другие религии, и не является ветвью иудаизма».
Тенденция противопоставления себя евреям в караимском обществе стала прослеживаться ещё в прошлом столетии. Учёные связывают это с событиями дореволюционной России, когда права евреев были ограничены, а караимы уравнены с православными. Способствовало этому и вытеснение древнееврейского языка в богослужении караимским. При этом в быту караимы всё больше использовали русский, интеллигенция перешла в христианство, а браки стали смешанными.
В мире насчитывается всего около 2 тысяч человек, которые считают себя этническими караимами. И четверть из них – 535 – проживают в Крыму.
Только 11 из них знают караимский язык. Как правило, это старики или те, кто посещал кратковременные курсы в Симферополе, организованные национально-культурной автономией.
– Это действительно единицы. Потому что старшее поколение уходит, есть молодёжь, которая ставит перед собой цель выучить караимский язык, но это ей сложнее сделать. Известный факт, что когда носители какого-то языка имеют меньше одного миллиона человек, то этот язык может исчезнуть. А караимов в мире всего две тысячи, – рассказывает руководитель Севастопольской ассоциации крымских караимов «Фидан» Евгений Баккал.
Без официального статуса
Сохранить культурное наследие и язык караимам мог бы помочь официальный статус коренного малочисленного народа России. Но добиться его крымские караимы не могут. Госдума не поддержала инициативу Крыма, назвав одним из препятствий отсутствие у караимов традиционного образа жизни.
Зато за караимов, проживающих на Украине, где недавно был принят закон о коренных народах, в Крыму порадовались. Принятия документа караимы добивались с начала 2000-х.
– На самом деле мы порадовались за тех крымских караимов, которые сейчас живут в Харькове, Мелитополе, Киеве и Одессе. Связи с общинами остаются. Но очень бы хотелось, чтобы это не были только политические декларации. Чтобы приняли программу и обеспечили планомерную поддержку. Проблемы-то у нас одинаковые. Независимо от того, в каком государстве мы живём, – говорит Наталья Кропотова.
Фотография руководства Таврического и Одесского караимского духовного правления. 1916 год.Фото: Wikimedia
Крымские караимы рассчитывают, что и в республике меры поддержки их народа будут расширяться. Между тем, как отметил в комментарии «Октагон.Крым» председатель комитета госсовета республики по народной дипломатии и межнациональным отношениям Юрий Гемпель, караимам и сегодня никто не отказывает в поддержке, а говорить о признании народа коренным и малочисленным в России преждевременно.
– Мы рассматриваем все обращения, от любых национальных объединений, в том числе от караимов и крымчаков. Ещё никому не отказали. Да, предложение ушло в Госдуму, но как этот вопрос решится, я думаю, преждевременно сегодня обсуждать, – уверяет Гемпель.
Содействие в реализации проектов караимам оказывает республиканский Дом дружбы народов. В Симферополе выходит русскоязычное приложение «Къырым къарайлар» к крымско-татарской газете «Къырым».
Караимские пирожки
Несмотря на свою малочисленность, караимы сохранили и стараются передавать новым поколениям свои традиции. Одна из них – гостеприимство. В караимских семьях считают, что чем больше гостей приходит в дом, тем больше благополучия приносят они с собой. Поэтому гостей у караимов принято встречать радушно. И обязательно с кофе. Чашечка ароматного напитка для гостя – это закон.
Самое знаменитое блюдо караимской кухни – пирожки. Причём готовятся они не из слоёного теста, как это часто бывает в заведениях общепита. У каждой хозяйки свой рецепт, для мяса исключением является свинина.
Знаменитые караимские пирожки.
– Если пирожки готовятся из мяса, то это баранина либо говядина, но ни в коем случае не свинина. Фруктовая начинка может быть какая угодно, – продолжает Кропотова.
В этом году бренд «Караимский пирожок» будет представлен на втором национальном конкурсе региональных брендов продуктов питания «Вкусы России». Миссия конкурса – познакомить потребителей с многообразием вкусов страны.
И хотя пирожки уже по достоинству оценили многочисленные туристы, сами караимы говорят, что их настоящие караимские угощения можно попробовать только у них дома. А ещё – испить традиционный сладкий напиток буза, рецепты которого до сих пор хранятся в караимских семьях.
Симферополь
29 июля 2021
25 июля 2021